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按照这种说法,则是三洞经书,皆由老子所造作。不仅如此,甚至还说:“老君于三皇时说经,世谓之《三坟》之书,久失其传,兼累世所说经,多藏琼室瑶台,或秘龙宫海藏,神真保护,世莫得闻,今所传者,太山一毫芒尔。”这就是说,三洞之外的众多经书,也系老子所造。我们知道,道教是以道为信仰,以修道为终目的,这是一切道派的共同思想,也是道教和其他的根本区别,天师道一系从东汉以来即将老子看作是道的化身,老子与道是一是二、二而一的。“道”是天地万物的根源,因而作为“道”的化身的太上老君老子,自然也就成为“混沌之祖宗,天地母,阴阳之主宰,万神之帝君”,当然也就是道教的了。那末,老子一气化三清之说,也就不言而喻了。北京故宫内的皇极殿前,有一处几乎每个来故宫参观的游人必到的地方——九龙壁。但在《太上混元老子史略》卷下又有“老君日:夫三洞宝经,皆三清之上道也,吾昔受之于元始天尊”的一段话与全文主题不类,应是宋朝上清派昌盛掌权编辑《道藏》时所添改的观点。魏晋道教有另两种创世说存在,一种也就是元始天王创世。另一种是太上老君创世,也是被历代皇帝推崇与说的多的

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我国古代十大名医古代神医人物塑像古代神医人物塑像分别是针灸之祖———黄帝;脉学倡导者———扁鹊;***之祖———华佗;医圣———张仲景;预防医学的倡导者———葛洪;药王———孙思邈;之祖———钱乙;一种意见是认为,道教的三清是由大罗天的玄、元、始三气所化而成。法医之祖———宋慈;药圣———李时珍;《医宗金鉴》总修官———吴谦等。

针灸之祖———黄帝黄帝传说中中原各族的共同。现存《内经》即系托名黄帝与歧伯、雷公等讨论医学的著作。此书对***的记载和论述特别详细。

脉学倡导者———扁鹊扁鹊姓秦,名越人,战国渤海郡郑(今河北任丘)人。太子尸厥已死,而治之复生;齐桓侯未病,而知其后五日不起,名闻天下。《史记·战国策》推崇其为脉学倡导者。

***之祖———华佗华佗华佗又名敷,字无化,后汉末沛国(今安徽亳州)人。尤擅***,对“肠胃积聚”等病,饮沸散,须臾便知醉,肠洗浣,缝腹摩膏,施行腹部手术。

医圣———张仲景张仲景名机,汉末南阳郡(今河南南阳)人。相传曾任长沙太守,当时***流行,病死者甚多。他的著作《***杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验,对祖国医学的发展有重大贡献。



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